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天下取名.唯我独尊
发布时间:2009/8/11  阅读次数:2215  字体大小: 【】 【】【

  家族兴衰史

  六性堂文化

  论万法归一

  人不为己.天诛地灭

  天下取名.唯我独尊

  得道多助.失道寡助

  姓名豪不利己.专门利人

  姓名专门利己.永远损人

  姓名六空旬神.流年运气

  姓名缘生利己.缘灭利人

  姓名从势则贵.失势则贱

  太岁助己则贵.损己则贱

  

天下取名.唯我独尊

  

天下取名.唯我独尊.是指姓名本人的品性为尊.也是指品德和性格得道多助为尊.失道寡助为卑.

  道者:正道谓势众.斜道谓势寡.阳之道父夫之德也.阴之道子妻之德也.喜阳妒阴之道兄弟之德也.

  德者:仁德父母之品德.     礼德丈夫之品德.     信德妻妾之品德.     智德子女之品德.     义德兄弟之品德.
德指运也有德就是指有运气.木德运旺亥子寅卯年.火德运旺寅卯巳午年.土德运旺丑辰未戌年.金德运
  旺辰未戌申酉年.水德运旺申酉亥子年.火德王毛泽东运旺寅卯巳午年.土德王蒋中正运旺巳午未戌年.

父谓阳之道.以夫助之.是官助文之道.品性从一纯正克子绝子的富贵最大.品性不纯的富贵次之.

以己妻从子之信智之德.谓与妻势不两立. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

以子妻从妻之信智之德.谓与子势不两立. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

父从仁礼之德.谓夫旺子必亡.父旺绝宗嗣. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

夫谓阳之道.以妻助之.是财助官之道.品性从一纯正克兄绝弟的富贵最大.品性不纯的富贵次之.

以己妻从夫之信礼之德.谓家有仙妻之名. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

以子妻从子之义智之德.谓子妻势不两立. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

夫从妻妾之德.谓妻旺父兄亡.父旺己无寿. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

子谓阴之道.以兄助之.是义助荫之道.品性从一纯正克父伤翁的富贵最大.品性不纯的富贵次之.

以己夫从父之仁礼之德.谓与夫势不两立. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

以子女从母之义智之德.谓与夫势不两立. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

子从妻妾之德.谓父旺子己亡.子旺父必亡. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

妻谓阴之道.以子助之.子尊母荣之道.品性从一纯正克夫伤翁的富贵最大.品性不纯的富贵次之.

以自己从丈夫之礼仁德.谓妻名不敌夫寿. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

以自己从妻之信智之德.谓父兄势不两立. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

夫从妻妾之德.谓子死妻无依.妻死夫必亡. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

兄喜阳之道.以父助之.是文助艺之道.品性从一纯正克妻伤妾的富贵最大.品性不纯的富贵次之.

兄妒阴之道.以妻助之.是财助鬼之道. 品性不纯.求富贵屈辱名.顺应天之道.文不助身之名最贱.

以弟从父兄之仁义之德.谓与妻势不两立. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

弟从父兄之德.谓父死兄无依.兄死弟必亡. 这就是姓名之道.得道者.福禄寿也.失道者.贫贱夭也.

凡是以姓为上卦.名为下卦的取名.命名.起名.改名的64卦象和学术论文.图书音像出版.媒体报道.八字结党与人文典故.八字结党与历代史鉴.曹江声创研的六性堂文化.聚八字与家国天下事为一体.以君臣父子五伦为理论.与六亲社会关系相结合所化出之缘分产生生与克的各个人脉圈.再结合人之四辟“藩镇之祸”“宦官当政”“外戚揽权”“女祸为害”阐述八字跟家运与国运之衰旺.皆默认曹江声老师为中华氏族汉语运气文化易经取名之父.未尊师和授权者皆以侵权论处. 本站是全国独创以六性堂文化为中心思想理论.是全国独家以汉语运气文化命名的中华氏族姓名运气学: 版权和解释权归作者曹江声所有.侵权必究.

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