玄空飛星　要旨

“玄空飛星”是用陽宅之坐向，以特定之軌跡，飛佈九宮；再用每宮之坐向星，配合宅中各佈置以斷吉凶。此派風水，飛星代號：一白，二黑，三碧，四綠，五黃，六白，七赤，八白，九紫（與三元宅運之九星義意不同）：基本吉星為：一白，六白，八白（現時為七赤當運，故七赤星也是吉星）。基本凶星為：二黑，三碧，五黃，而四綠及九紫則要看配合而定，當然亦要觀察四周之山及水，以推興衰比較有名之佈局為“城門訣”及“七星打劫”而“無常派”則除了以上之要求外，更進一步要求“氣口”之納星吉凶，及流年飛星對原氣口之交亙變化更有不口傳之“替星口訣”，“收山出煞訣”及“排龍口訣”，以特定之要求，找出陽宅與四周配合之方法，及先天宅運之興衰定律。

漫天飛星

玄空飛星之風水應水，實是中華千百年以來，流傳於世上眾多風水學派之一，其學理不十分複雜，只要明了原理，懂得怎樣找出陽宅或陰宅的正確坐向，起出星盤，便能快捷地知道此宅的吉凶，從而作出各種的風水佈置。

基礎學理

基本的陰陽五行

術數認為，這個世界是由金、木、水、火、土這五種元素所組織而成的，而這五種元素又稱之為五行或陰陽五行！

而五行之存在，包含於天地萬物之中；從一個人的身體健康、心態、個性、器官疾病、居住環境、出身家世、六親關係、愛情、事業、錢財、社會地位、事業等等，一直到生死；一切的一切，都是這陰陽五行磁場之運轉所造成產生的結果。

相對的，人也可以藉著這些磁場的符號與排列組合方式，而加以預測、推算出一個人的運勢，而這也就是一般人俗稱的流年、大運。現就將五行之相生、相剋排作一簡單之排列與解釋，請各位讀者務必將五行之相生、相剋熟記才是。

五行之相生

金生水

古時之方士在煉完丹之後，將金屬製成之丹爐、器皿擺在戶外，經過一夜而至隔天清晨之後，發現金屬器皿上會附著一層薄薄的水氣，也就是俗稱之露水；也因此金生水之說亦因此而來。而另有一說是：當金屬遇到高溫時，會熔解而成為液體狀態，因此金生水之說亦能成立。

水生木

大地上之植物皆需要水的滋潤、灌溉才得以成長、茁狀；無水，則萬物不生、不長、盡皆枯萎，因此水可以生木亦因此而來。

木生火

古時候，任何一種火燄的燃燒皆需木材方可以燃起，因此論之木來生火。

火生土

木材經過火燄之燃燒後，變成了灰燼，是而為土；是論火來生土。

土生金

各種之金屬、礦產皆由土中挖掘而出，故論土來生金。

因此五行之相生為：金生水、水生木、木生火、火生土、土來生金。

五行之相剋

金剋木

由古至今皆用刀、斧、鋸子等之輔助工具來砍筏木材，而刀、斧、鋸皆為金屬製品，故論金可以剋木。

木剋土

植物皆需土才得以生根、發芽、成長，而植物種入土中，吸收大地之養份賴以成長、茁壯；因此論木來剋土。

土剋水

水灑到泥土地上後，剎時無影無蹤，皆被土給吸乾了；而且古書云：兵來強擋、水來土掩，故論土可以剋水。

水剋火

古時滅火皆需用水，因此論之水來剋火。

火剋金

鍊金、冶金皆需高溫、用火，故論火來剋金。

因此五行之相剋為：金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金。

陰陽五行之相生、相剋是為所有命相學之基本知識，不僅要將其背起來，更要將它訓練成一種之下意識，更加還要靈活的運用；如此才能在學習初期為自己奠下深厚之根基。

十天干的陰、陽與屬性

十天干為：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十天干之陰、陽屬性為：

甲、乙屬（木），甲為參天之木，故論為（陽），乙為花草樹木，故論為（陰）。

丙、丁屬（火），丙為太陽之火，故論為（陽），丁為燈燭之火，故論為（陰）。

戊、己屬（土），戊為山頭之土，故論為（陽），己為盆栽之土，故論為（陰）。

庚、辛屬（金），庚為刀劍之金，故論為（陽），辛為珠玉之金，故論為（陰）。

壬、癸屬（水），壬為江河之水，故論為（陽），癸為雨露之水，故論為（陰）。

十二地支的陰、陽與屬性

十二地支為：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支之陰、陽屬性為：

寅、卯屬（木），寅為參天之木，故論為（陽），卯為花草樹木，故論為（陰）。

巳、午屬（火），巳為太陽之火，故論為（陽），午為燈燭之火，故論為（陰）。

申、酉屬（金），申為刀劍之金，故論為（陽），酉為珠玉之金，故論為（陰）。

亥、子屬（水），亥為江河之水，故論為（陽），子為雨露之水，故論為（陰）。

辰、戌、丑、未屬（土），辰、戌為山頭之土，故論為（陽），丑、未為盆栽之土，故論為 （陰）。

十二地支又代表著（十二生肖），而其之配置為：

子為鼠、丑為牛、寅為虎、卯為兔、辰為龍、巳為蛇、

午為馬、未為羊、申為猴、酉為雞、戌為狗、亥為豬。

十二地支之（五行屬性）與方向：

亥子屬（水）方位在北、丑屬（土）方位在東北、寅卯屬（木）方位在東、 辰屬（土）方位在東南、巳午屬（火）方位在南、未屬（土）方位在西南、 申酉屬（金）方位在西、戌屬（土）方位在西北。

先後天八卦

一．先天卦數位：

如以先天的數來分陰陽，則奇數屬陽（一、三、五、七），

　　　　　　　　　　　　偶數屬陰（二、四、六、八）。   

二．後天卦數位

如以後天卦來分陰陽，則乾坤艮震（六、一、八、三）屬陽，

　　　　　　　　　　　巽離坤兌（四、九、二、七）屬陰。

九星

「九星」是飛星上的化號，以化表不同的時間、形象、斷應等：

九星形要：

『九星』就是北斗七星，加上斗柄左加兩旁二星而成。它們的名稱分別是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。

此九星在風水上使用是非常普遍，亦是非常重要。因此，在風水使用上，除了要研究「證穴」和「龍虎布局」外，在收山收水或撥砂立向時，會多用一點時及功夫，去研究『九星形要』。

在巒頭的考慮中，無論是龍虎砂也好，官鬼禽曜也好，每一個山丘，都有不同之形狀，有吉有凶，因此除了理氣外，必須研究它們的一切，從而可以取捨布局。

另外要解釋一點：二十四山的九星，是從「地母翻卦經」而來，但這九星也只是代名詞而已，沒有五行的。而九星的原配後天各宮，雖然各有五行，不過這只是卦的五行，例如貪狼居北，位屬一白水，故是一白屬水，而不是貪狼屬水呢！真正的九星五行，是從形狀配上，因此要劃分九星的五行，必先了解山脈形態，這可以參考【撼龍經】和【疑龍經】，加上多看多想，臨山看巒頭，自然可以有結果的了。

貪狼山

屬木，峰聳起而山頂帶圓，面肩飽滿順帶而下。山脈沒有耙齒，圓頭體直之山，形如出土之竹筍。若欹側，則不吉。

巨門山

屬土，山峰平坦，兩邊傾斜，亦有的傾斜致兩邊山頂各起丫髻。平頂體方之山，芳高者如頓笏，如屏風；低者如牙梳、如櫃櫥。

祿存山

屬土，外形有點像巨門，平頂但面邊帶圓，形狀有點像一個鼓。主要的特徵是山脈帶著較深的耙齒；列圓體方而多枝腳的山。

文曲山

屬水，是九星中最易分別的山形，其特徵是數峰連綿而成水波狀，而且沒有突出的主峰。

廉貞山

屬火，是九星中主要的祖山，其他各星多是由此山延展而生；列尖而無肩，角形、高聳；宜作祖山，不宜作為授穴山。

武曲山

屬金，圓列而很少帶耙齒，通常都會有其他圓峰相伴，從山列落脈拖著很多圓岡，有點像羊群的背。

破軍山

屬金，雄偉山脈，多屬破軍山；圓列，脈絡像巨形耙齒一般綿延而下；腳不齊，若斜飛碎破則不吉。

左輔山

屬金，左輔山大致與武曲破軍差不多，主要的分別是草木茂盛，而分不出耙齒；山峰圓斜，沒有其他圓頂在左右；山形如頭巾，多在過脈處，用作靠山最佳。

右弼山

屬水，右弼山與文曲山幾乎相同，只是它有一個或多個主峰。

（貪狼山形之不同形態）

貪狼山之形態多變，不同形態各有吉凶，以「平貪、直貪、圓貪、尖貪、小貪」為吉，又以「空貪、飛貪、倒貪、破貪、側貪、崎貪、斜貪」為凶。

玄空飛星理氣  

三元九運

　　玄空飛星派把不同的時年分成三部分（上、中、下三元），分由九星所統領：

風水上的辨別及使用方法，大致上可以分為巒頭及理氣兩部份，以下先詳述關於理氣方面的問題。

看來龍『排龍訣』

以飛星派來看，要知此宅來龍是什麼，首先要看出此宅的水口在何山，而水口之對位便是來龍之所在；

水口尋龍起破軍，破軍須逆兩雙臨；

右廉破武貪狼位，破左文星是真神；

破巨祿存圓山是，七凶五吉細意分；

支兼干出真龍現，記取入首舞星辰。

歌曰

支山右弼與武貪，右倒左兮血氣行，輔巨倒右運阡陌，須憑入首發何元。

干山弼武與貪狼，左水倒右福非常，輔巨還從右轉左，砂圖仙訣永傳揚。

捉龍點穴歌

支龍順走結千山，干龍逆佈支山求，尋取五吉三元位，此是真穴不差途，五星更帶祿馬貴，為官指日上皇都，捉龍點穴真妙訣，楊公那肯度凡塵。

陰陽：十二地支俱屬陰，逆行（須時針方向），

　　　其餘八天干及四卦俱屬陽，須行（雙山反時針方向）。  

吉　：貪狼，巨門，武曲，左輔，右弼。  

凶　：祿存，文曲，廉貞，破軍。

　　　反　　　順　反　順　反　順 　　　反

　　　　　巽　巳　丙　午　丁　未　坤　

　　　順　辰　　　　　　　　　　　申 　順

　　　反　乙　　　　　　　　　　　庚 　反

　　　順　卯　　　　　　　　　　　酉　順

　　　反　甲　　　　　　　　　　　辛 　反

　　　順　寅　　　　　　　　　　　戌 　順

　　　　　艮　丑　癸　子　壬　亥　乾

　　　反　　　順　反　順　反　順　　　反

順　：順時針方向

逆　：逆時針方向

方法：如陽宅或陰宅之水口（三叉水口）在子，則來龍必是午，因午是地支順時針方向排龍，如下：

　　　子癸　破軍 　　午丁　破軍

　　　丑艮　右弼 　　未坤　左輔

　　　寅甲　廉貞 　　申庚　文曲

　　　卯乙　破軍 　　酉辛　破軍

　　　辰巽　武曲 　　戌乾　巨門

　　　巳丙　貪狼 　　亥壬　祿存

即只可立丑艮，辰巽，巳丙，未坤，戌乾之向，再用飛星盤擇吉向。

而在取決來龍是吉凶，除了來龍之九星本身有吉凶之外，還要參看當時的五子運的五行生剋，例如由1995起二十年，五子運的五行屬火，故來龍屬火及土的便是旺龍，屬木、水、金的來龍便是衰或弱了；更要知道現時之地運是屬何運，當元運的龍便是吉，失元運的龍便是凶，要到當時得令才會興發起來。

玄空飛星盤（俟星、下卦）

元旦盤

大家從前文得知，飛星派是以不同年時，化入不同之星運之中，而最初之飛星盤，又稱『元旦盤』，是以五黃入中，以「量天尺」之飛佈次序，把九星順飛排入九宮，其次序如下：

次　序 1 2 3 4 5 6 7 8 9 宮　位（後天八卦） 中宮 乾宮 兌宮 艮宮 離宮 坎宮 坤宮 震宮 巽宮

排出的飛星圖如下：

運盤

而不同之元運，便以當元之運星代入中宮，亦以「量天尺」之方法，把流運之九星飛佈八宮，現以現時之運星七赤，演化如下：

即是：七赤星入中，八白星到乾，九紫星到兌，一白星到艮，二黑星到離，三碧星到坎，四綠星到坤，五黃星到震，六白星到巽。

山向星盤（起星）

所謂「山向星盤」，即是以此宅的坐山星入中宮飛出一盤，又以此宅的向星入中宮飛出一盤，而飛佈九星的宮位不變，同樣是（後天八卦宮位）中宮、乾宮、兌宮、艮宮、離宮、坎宮、坤宮、震宮、巽宮；不過順飛還是逆飛便有所不同，而順逆之取決則，由此宅的坐山星和向水星之陰或陽不同而定（二十四山玄空陰陽，不是正五行之陰陽），屬陽的順飛，屬陰的逆飛。

二十四山陰陽圖

例子一．七運午山子向

運盤

山盤

坐山「午」，便以離宮的「2」入中宮，而「2」在元旦盤中之屬於坤宮，「午」本是天元龍，故以「坤」宮天元龍的陰陽為依本，即陽故順飛：

向盤

向水「子」，便以坎宮的「3」入中宮，而「3」在元旦盤中之屬於震宮，「子」本是天元龍，故以「震」宮天元龍的陰陽為依本，即陰故逆飛：

而在實際應用，上通常也是使用山向運星之綜合盤，簡稱「山各星盤」，而山星寫在宮位中的「左上角」，各星寫在宮位中的「右上角」，如下：

如果山星或向星是5，因為五兼在元旦盤中之入中之星，不能配後天八卦方位，故以原本之山星或向星的來源八卦位為標準，再看山或向之山，是天、地、人何元龍以定陰陽順逆飛佈。

例子二．七運坐辛向乙

山向星盤

向星5入中宮，5本無卦，以來源宮位「震」宮為依歸，而「乙」山本是人元龍，故屬陰而逆飛佈各星。

替星（起星、翻卦）

以上所說的起星盤方法，是適用於正常的量度羅經線位，但如有特別情況出現，便要用替星的方法俟出星盤。

口訣：

貪狼甲申子癸路，巨門壬卯乙未坤；

武戌乾亥辰巽巳，丑艮丙辛酉破軍；

還有四山不曾說，庚寅丁午右弼臨。

蔣大鴻訣：

子癸並甲申，貪狼一路行；

壬卯乙未坤，五位為巨門；

乾亥辰巽巳，連戌武曲名；

酉辛丑艮丙，天星說破軍；

寅午庚丁上，右弼四星臨。

用法：

如度坐向時，發現分金（坐向線）在最外之一格內（一山之中分五格，分金線落在最外之一格），俗稱「兼三分」，即為兼線；如為陽兼陽或陰兼陰在同一地卦（後天八卦）內（例如子兼癸），則不用替星；如陽兼陰，陰兼陽（例如壬兼子），或就算陽兼陽或陰兼陰而不在同一地卦內（例如壬兼亥），則要用替星。

例子一．六運甲山庚向兼寅申（出卦要替）

一．甲為地元龍，山星4（巽卦）之地元龍為辰替武曲，故6入中，而原山局4之地元龍為陰，故逆飛．

二．庚為地元龍，向星8（艮卦）之地元龍為丑替破軍，故7入中，而原向局8之地元龍為陰，故逆飛．

例子二．四運巽山乾向兼辰戌（同卦內陰陽互兼要替）

一．巽為天元龍，山星3（震卦）之天元龍為卯替巨門，故2入中，而原山局3之天元龍為陰，故逆飛。

二．運盤向上飛5，五黃無替星，而原向局之天元龍為陽，故順飛。

收山出煞

而在使用羅經量度宅之坐向後，無論陽宅或是陰宅，在營造之格式上亦有一定的要求，有十個「向」要「收山」，另外十四個「向」要「出煞」。

口訣：

乙辛丁癸四墓向，寅申子午艮坤樑；

十四煞星不應取，理當傾卸最堪張；

未名十山為吉曜，記將生氣密收藏。

註：

出煞線：

子、癸、丑、艮、寅、乙、辰、午、丁、未、坤、申、辛、戌。

出煞型制：

前低後高，大門寬敝開揚，如宮殿，巍峨大樓等，而且後門要緊閉。

收山線：

壬、甲、卯、巽、巳、丙、庚、酉、乾、亥。

收山型制：

屋型狹長而深，大門窄小而隱蔽，或前高後低之山坡下，如古時之祠堂，而後方要開揚。

城門訣

是以陰宅或陽宅三面受圍，只有一缺口而見水，則用這缺口之運盤星入中順或逆飛（以其星之陰陽屬性而定），如飛星到缺口所在宮位是當令之星，可說此宅為吉；但因這只是運盤之飛星，故過了這大運便要搬宅。

如果此宅不能用城門訣，則要用原本之山向飛星斷吉凶。

八國團團總是空，須從元奧辨雌雄；

天機得用無多妙，只在城門一卦通。

吉凶斷應

玄空飛星之吉凶斷應，主要是有六部份：

一．以「來龍」、「星盤」和「收山出煞」三訣定吉凶；

二．山星以定人口，水星以斷財運，另加雙星加會以定吉凶；除了九星之基本星性外，還要參看星之五行生剋制洩等變化；

三．城門訣

四．以氣口（例如門口）之飛星，與山星及向星之生剋制化，推算人丁及財運的吉凶；

五．以玄空水法及來路之星系，以推詳情；

六．以星配卦，從卦象中得知災祥。

九星之吉凶

簡單來說，九星基本上是可以分吉星和凶星，如下：

但在實際推算上，卻要參看元運，當元之星則旺，失元之星則敗，例如現時是下元七運，六白雖然是吉星，但已經退氣，不作吉論，而七赤雖是凶星，但當元則作吉旺之論；另外除了當元之星是吉旺之外，下一個元運之當旺星，也作吉論，以現時為例，即八白亦是吉星。

更要加看巒頭上的影響，如果飛星所到的室外或是室內之環境良好（無沖、穿、光煞、聲煞、味煞），則吉應顯現，凶事不露；但反之則吉不見利，凶則加強，學者務必細意參詳。

九星斷略

一白居坎上，應貪狼之宿號，為文昌，五行屬水，色尚白，坎卦中男；秋進冬旺，春洩夏死；士人遇之定進財喜，第一吉神也；為剋煞則亡妻喪子之嘆。生旺者，少年科甲，聰明，名揚四海；剋洩者，瓢蕩，血疾，眼瞎，腎病。

二黑屬土星，稱巨門，號病符，坤卦老母；當旺則發丁發財，但因是疾符之星，憂愁抑鬱在所難免；若為剋煞，孕婦有小產之慮，更恐成為寡婦；或涉婦人之訴訟，或因女子而招災；大抵此方不宜修造，犯者陰人不利，其疾必久。生旺者，利醫事，奪田產，妻奪夫權，女性當令；剋洩者，寡婦當家，暗病，腹疾。

三碧祿存星，五行木，配震卦長男；值其生，興家立業，當其旺，富貴功名；遇其剋，官災訟非，遭其凶，殘疾刑妻；犯之者，膿血之災，觸之者，足疾大禍，流為匪盜，惹官非。  

四綠文曲，風中之木，配巽卦長女；當其旺，科甲登第，文章有價，君子加官，小人進產，因女性得財；為剋煞，瘋哮自縊，淫佚流蕩矣。  

五黃廉貞，五行屬土，號五鬼；宜靜不宜動，動則終凶；宜補不宜剋，剋之則災禍疊至；會太歲、歲破，禍患頻仍；故此方在平坦之道，門短氣散，猶有疾病，如臨高峻之處，門路長而氣聚，定主傷人；值其凶，遭回祿之災，萬室咸燃；遇瘟動之厄，五子均亡；其性最烈，其禍最酷，不可輕犯也；倘有大石尖峰觸其怒，古樹神祠壯其威，如火炎炎，不欲觀矣。  

六白武曲乾居之，五行屬金性尚剛，老父；值其生旺，威權震世，巨富多丁，嚴欲持家；值其剋煞，伶仃孤苦，刑妻傷子，肺病，口舌，開刀。  

七赤破軍，五行屬金，有小人之象，盜賊之精，配兌卦少女；其生旺時，發財旺丁，偏財得利；為剋煞時，官非，口舌，開刀，離鄉別井，秋金主殺，九紫可制，夏月忌臨，八白和之。  

八白左輔，五行屬土，配艮卦少男；生旺則富貴功名，孝義忠良；剋煞則小口損傷，肱股受損；性本慈祥，能化凶神，反歸吉曜；故與一六皆歸吉論，亦稱三白。  

九紫右弼，五行屬火，配離卦中女，性最剛；吉者遇之，立時發福，商場得意，喜事臨身；凶者見之，勃而大禍眼疾，吐血心病，風流病，火災；故術家以作趕煞催貴之神，但火性剛不容邪，宜吉不宜凶，故以「紫白」並稱之術。

雙星加會斷吉凶

氣口及雜談

一．向與氣口關係：

氣口 生、旺、剋 向（吉）

向 剋、生 氣口（凶）

二．氣口剋、洩人命（凶）

三．氣口剋、洩宅命（凶）

四．山星與向星關係：

山管人丁水管財，正常情況下，山星見山、水星見水為吉；山星見水、水星見山為凶。山星剋向星為禍不大，但向星剋山星則主山星所顯示之家屬有事，加上流年凶星到宮或剋命主，則災劫加重。

五．陽宅：

一物一太極，氣口以得當元或下一元運之向星為吉，更喜重重生入，如有高山或流水之沖助更吉；但如氣口得失元向星或凶星（二黑、五黃、七赤），加上重重剋入，則凶險萬分。

六．陰宅：

最重向首，其他與陽宅無異，但如葬在田隴，則山向見水俱吉。

七．化合：

亦要注意山向二星之先天會合（一六水、二七火、三八木、四九金）。

八．化解：

陰宅如中宮向星剋山星，則土壑不宜高起，可減凶力。

可用五行轉化，化凶為吉。

如受金星之剋，可用水缸黑色魚化解，可收奇效。

九．三吉，輔星：

在上元可借用八白作輔星，在中下元可用一白作輔，亦可言吉；但總的來說不及用三吉星或生氣之星。

十．七星打劫：

在離宮，向上得當元之生氣及外局可用。

十一．借用生氣 ：

在某一運有一當運之五行。

十二．徵驗 ：

向星「四」山星「二」，主出忤逆媳婦。

向星「七」山星「四」，主有肺眼患。

向星「七」山星「六」，交劍煞。

向星「九」山星「七」，火災【加火形山或火氣更驗】。

向星「九」山星「四」，傷小口。

重重陰星「九、四、二、七」加水照，風月埸所打滾，或會見陰邪。

「五」「二」交加兼失元，災劫連連。

玄空闡微

不同之九星在同一宮位相會，會有不同之徵驗，以「山星與向星」的組合最為重要，而「山星與運星」或「向星與運星」的組合比較次要；但不能看輕「流年飛星」到宮之力量，此等星曜之加臨，是會有引動及激化之作用。

九星各有名稱，但其本性還是卦氣，故要特別注意卦氣方面的克應；例如「四綠」是「巽」，巽為長女，因此便會應驗在家中的長女身上。

因山星主人丁，向星主財帛，故如山星是四綠便應在長女的健康上，而水星是四綠便應在長女的財運方面了。

星以生旺為吉，受制為凶。

星與星之加會，可會有以下之情況出現：「受生、比旺、退氣、剋煞」；以「受生、比旺」為吉，「退氣、剋煞」為凶；以四八同宮為例，如四綠生旺，便主發財，如四綠退煞，便主冷退，而且沉迷於嗜好。

無論陽星曜或陰星曜，皆不宜受剋制，如受剋制的是山星便主健康出現問題，如是向星受剋制，便主財帛方面出現問題；例如八白山星受四綠向星之剋，八白衰死便主少男有疾，八白生旺的話，則主有癖好而壯志不振。

星之生剋，一定要細加推算，才可以定吉凶；例如一白剋九紫，若在九運，即九紫旺而一白衰，會因財惹禍，若是一白運，則因一白旺而且一九合十，則主暴發；又如「一四」，本主發科，若在一運一白旺而四綠衰，則主聰明蕩子；「二五交加」，本主疾風死亡，但如在二運還可，一過二運，便災禍立生。

山向之星會見「一六、二七、三八、四九」，是為連珠格，大吉；但如會見「一二、二三、三四、四五、五六、六七、七八、八九」則為連茹格，大凶。

五行「木火」、「水木」皆主科名；「金水」、「火土」、「土金」皆主富財。

五行之生剋要分清陰陽，「陰生陽、陽生陰」為上吉，「陽生陽、陰生陰」為次吉；「陽剋陽、陰剋陰」為最凶，「陽剋陰、陰剋陽」為次凶。

本命星之生剋，以八卦宮位為要，如乾命生人，六白居坤宮為上吉，因陰生陽也；另亦辰加看山向二星之加會，如艮命生人，八白與三碧同宮，即命主受剋，流年飛星三碧或四綠再到此宮為應剋之期，餘類推。

「乘氣」者，受地殼之氣，故低層樓宇受影響；「納氣」者，受天空之氣，故高層樓宇受影響。

陰宅以向為重，陽宅以坐為本。

看星之吉凶時，還應參詳「迥風反氣」之影響。

看行門之山向飛星，便可得知此宅中不同命卦五行人的吉凶，例如艮宮得三碧和四綠，因兩星也是屬木，故此宅利於木火命之人，而忌於土命之人。

到山到向、上山下水

到山到向　（七運戌山辰向）

上山下水　（乾山巽向）

所謂「到山到向」，即是山星飛佈之後，當元得令之星飛到坐山之宮位，向上之飛星分佈，亦是當元之星飛到向之宮位；而「上山下水」則是當元山星飛到向上之宮位，當元向星飛到坐山之宮位。基本上可以說「到山到向」為吉，「上山下水」為凶，但在實際堪察時，並不能一成不變，最重要的是當元及未來當元之山星，飛到之方有高山高樓，有靠氣聚無煞為吉，見江、河、湖、海、水光、氣路為凶，主人丁之事；而當元或未來當元之向星，飛到向之方有江、河、湖、海、水光、氣路無煞為吉，見高山樓群為凶主財帛之事；故此「上山下水」之局宜為「倒騎龍」格，即坐空朝滿，向前要有高山，坐後要有水光為吉，而「到山到向」之局宜為「順龍格」，即為坐實朝空，後有山樓，前方有水放光為吉。

另就是不能「到山到向」，但如當元之星，或未來當元之星（如以現時七運來說，便是七赤星及八白星），飛到之宮位，山星見高山大廈，不見水光，便主人丁旺暢，向星見水放光，有氣口或明路，也主財富豐足。反之則為損丁敗財，如更見巒頭上的形煞，便更凶象頻仍了。

反吟局、伏吟局

飛星盤與元旦盤星星相同，是五黃入中宮順飛，便稱為「伏吟」；

一運壬山丙向

七運甲山庚向

而「反吟」則是飛星與元旦盤星星相反，即五入中宮逆飛；

七運乙山辛向

另一種之說法：山星或向星與運盤之星相同，便是「伏吟」；  

七運卯山酉向

此局便是乾宮犯「伏吟」

在玄空學理來說，犯上伏吟或反吟，易死於非命；但此說只是一個概括之論，斷局時還需要看當元之星到何方，外內巒頭之配合才可以下定斷，只不過如以七運卯山酉向為例，因是到山到向，在七運之內還可以發福，一過七運便凶象出現了。而同樣地，財丁之吉凶斷應，也要配合「山管人丁水管財」、卦象、宮位、六親來判定。

不過凡是犯上伏吟或反吟，主骨肉不同心，主僕不和，遺禍不淺卻是真理。

全局合十局

山星或向星與運盤所有宮位也是合十；

例子一　七運子山午向

山星與運星合十，利於人丁

例子二　三運癸山丁向

向星與運盤合十，利於財帛

三元九運中，全局合十的共有廿四局

一．九運　乾巽、巳亥

二．八運　丑未

三．七運　子午、癸丁

四．六運　庚甲

一．九運之中，並無到山到向之局，古說立向最難，故會取用乾巽、巳亥四局，以求全局合十，可補無到山到向之缺憾。

三般卦

全局各宮為「一四七」、「二五八」、或「三六九」之組合，主可以興久不廢，直至令星入囚才會衰敗；唯是二般卦局，只宜「倒騎龍」，如不即「犯上山下水」，有損丁敗財之患。

例子一　二運坤山艮向

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　坐水

　　　　　　　　朝山

向星二到後方水上，發祿；

山星二到前方見山，發丁；

若不是如此佈置，則犯上山下水，大大不利

例子二　二運坤山艮向

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　坐山

　　　　　　　　　　　朝水

向星二到後方山上，主退財；

山星二到前方見水，主損丁；

註：無論陰盼二宅，凡得三般卦局而佈置得宜者，眷屬和睦，子孫孝順，夥伴同心，社會讚嘆。

飛星入囚

凡當元之山星或向星飛入中宮，名「入囚」

例子一　三運　辰山戌向兼巽乾二度

三運建宅，而三運令星三碧到山到向，大利；但一到四運，令星四綠入囚於中宮，八方向星無四綠可得，故到四運即敗，該宅僅得二十年之旺運，之後衰敗不堪。

例子二　四運　甲山庚向兼卯酉三度

四運建宅，四綠令星到山到向，大利；而六白入囚，故於六運時即破敗。

註：山星（丁星）入囚，主絕嗣敗丁，向星（水星）入囚，主財破業敗。

泰和局

洛書九星，有吉有凶，故除了極少數難得之佳地，能三元不敗外，在普通城市鄉村之中，欲求一宅於三元九運之內，能運運興發之吉宅，實不易多得；但坐南向北之宅，如佈置合乎法度，則遠較其他山向之宅，興發悠久。每隔一運或二運，只要將房屋翻動刷新，便廳更換新的宅運，可得生旺二氣，再有三四十年之幸福；但須宅之前後方，或見照水，或有通道，方許收效。總之使向首生旺二星有動機，斯為得力。平安之宅，亦須備有三四門，以便趨吉避凶之用，卻子孫興旺，則須借助灶位，而且坐落在山星生旺之方。

先天之乾，位於後天之離，先天之坤，位於後而之坎，而坐南向北之宅，得先天「天地泰」卦，故名「泰和局」。

例子：某宅丙山壬向、午山子向、或丁山癸向，惟兼數不得超越三度；後方有池水，前方有凹空，此宅如運運翻動，則運運可發，謂予不信，可自行化出不同運之山向星盤，便可了了。

七星打劫

「七星打劫」是劫三元的旺氣，如七運為下元旺氣，故可劫上元的一，白中元的四綠，「一、四、七」便是七星。

「七星」者是指逆數七位的星曜；由「七赤」逆數七位到「一白」，再「一白」逆數七位到「四綠」，故是一、四、七。

而二五八、三六九同理。

而「七星打劫」的應用，必有以下之條件：

一．必是雙星到向；

二．要一四七、二五八、三六九等星，同時飛佈在離、震、乾三宮（真打劫），或在坎、巽、兌三宮（假打劫）；

三．故其宅向必定要是向離、震、乾、坎、巽、兌六宮，而艮坤兩宮六山向之宅，是永沒有「七星打劫」之機會；

四．若「七星打劫」局而見伏吟，則切不可用（如九運壬丙向）

五．要使用「七星打劫」局得力，其三宮「離、震、乾」或「坎、巽、兌」，必須互相通氣，以可以望通為基準，而且要一呼三應之佈置，例如三宮便用同一式之光燈，或是一鳴三宮同嚮之電話等。

例一　七運午山子向

坎巽兌三宮，山星向星均為二五八，是「坎宮打劫」。

例二　三運子山午向

離乾震三宮，山向星均為三六九，是「離宮打劫」

八純卦

山星與向星宮宮相同，大凶之象

例子　五運巽山乾向兼辰戌

宅星配九宮  

以艮宅為例，因為元旦盤內艮宮配八白星，便以八白星入中，順飛九宮

元旦盤

艮宅盤

一．生我者為生氣

二．我生者為洩氣

三．同我者為旺氣

四．我剋者為死氣

五．剋我者為煞氣

六．五黃者為關煞

以艮宅為例，因為八白星五行屬土，故九宮分佈如下：

註：此生氣旺相五行生剋之計算，除視其生剋之外，還要配合陰陽二性的參考。

九宮宅向生旺圖