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乙木之吉凶
发布时间:2012/4/4  阅读次数:8213  字体大小: 【】 【】【

乙木之吉凶

乙木虽柔,刲羊解牛,怀丁抱丙,跨凤乘猴,虚湿之地,骑马亦忧,藤萝系甲,可春可秋。

甲、乙同为木,而甲木雄壮,乙木阴柔,喻为花卉之木;生于春,美如桃李,忌金之克伐,遇火则发荣;生于夏,似禾稼之繁茂,最喜水滋,忌火土之燥;生于秋,恰如桐桂,金旺宜火制之;生于冬,似奇葩之艳丽,宜太阳之解冻,土之培根,忌水之浮泛。羊者未也,牛者丑也,生于丑未月,或乙未、乙丑日,未为木之库,得以生根,丑为湿土,藏水可以生木;猴者申也,凤者酉也,生于申、酉月或酉日,干透丙、丁,支有子、亥,伤食印绶不相碍,制化合宜,则不畏强金;马者午也,生亥、子月,水旺木浮,如四柱干无丙、丁,支无戌、未燥土,虽支见午、未,亦难解救;如天干见甲木,地支有寅,则四季皆宜,故曰藤萝系甲可春可秋。

乙木代表阴木,如鲜花盆栽藤草之类。乙木个性纤柔,巧忍,喜执拗,能有极强的容忍力和变通力。乙木最重要的是有一块可以盘根的泥土,有水及有太阳,便可以生得很好。因此太阳的丙火及雨露的癸水,是乙木最喜爱的五行天干。生于乙木日的人,遇到火的天干或者地支,便会貌美。木遇火,在八字称为泄秀,处于良好的环境,又称木火通明,漂亮的小姐生于乙木日,必生于夏天或者中午,聪明貌美是必然的,但木大火多便会成为燥木,燥木便会骂夫,脾气不好,因此貌美的乙木,多数是追求者众,但却脾气不好,总把男朋友或者老公骂得狗血喷头。

美貌的女士多数喜发脾气,其理多由于“火”作怪,但遇到八字有“丑”“未”两个字,便会情有独钟,原来乙木日干的人见到丑土湿泥,可以养木,见未土木库,得以盘根。木克土也为财富,因此有钱才能令乙木的女性托寄三生。

古书云:“怀丁抱丙,跨凤骑猴”,是指乙木的天干宜见丙丁火,地支宜见申酉金。
乙木见丙丁火的目的是要调节气候用,见地支申酉金的目的是要裁剪用的。因为乙木如公园里的花朵,要园丁来裁剪才漂亮。
乙木最怕什么?应该是亥水吧!乙木见寒水,亦即是冬天出世的乙木,不但不美,而且湿气太重。这种八字的人,大多数有风湿病或者多年的感冒症,但一遇二大热土便可以吸纳所有湿气,又可转凶为吉了。八字没有绝对,真理在此!

二大热土便是未土和戌土。
打开“未”土,见内有天干乙木,己土及丁火。打开“戌”土,内有辛金,戊土及丁火,均能为乙木带来温暖。但留意“戌”内所藏辛金为乙木的情人,如果乙木女性感到不开心,遇到“戌”土的男士,感情温暖后,多会发生感情。
乙木的人最好生于卯月,这叫做归禄格。一生当时得令,有用不尽的财富。乙木上命者,必见丙火及癸水,丙火为子女,癸水为母亲。乙木为女性者,多很眷顾母亲及儿子的爱。这现象在八字可以清楚的看到。
乙木为男士必斯文大方,为君子格。但太多火会太貌美,会有点娘娘腔。一般乙木型的男性都有女性阴柔的一面。
乙木人一生都热爱丙癸,生于冬天的乙木,多喜太阳浴,奇怪的对鲜艳的色彩产生浓烈兴趣,穿衣必穿红,开车必开红车,喜欢吃辣,饮酒及抽很多很多的烟。养狗及吃羊肉,竟占冬天乙木人的大多数!
乙木:阴木,花草灌木之类,比较柔弱矮小。温和中带有执拗性,也有嫉妒心。乙木弯曲柔韧,比较聪明而知变通,擅于创造自己的机会,却也会讽剌别人。

乙为阴木,比做蔓藤花草,若八字喜欢乙木来助,为喜神的,体态柔美,说话轻声细语的,很容易讨人好感,只是外表谦柔,内在野心颇大,常常以进为退,手段不可轻视,会像蔓藤一样,慢慢爬上你的地盘,而你却不知。对环境的适应能力很强,像草一样春风吹又生,不像甲木硬碰硬的来,容易被摧折,乙木如果为忌神的,体质嬴弱,皮肤白,个性阴沉内向,但是野心更大,手法更高,更隐闭。

论四时之木宜忌
       <<穷通宝鉴>>上说:"春天的木, 还带有剩余的寒气, 如果遇到火来温暖, 才能避免盘屈弯曲的祸患; 如果是遇到水来滋润, 就会觉得有舒畅的美妙. 但如果水太多树木就会潮湿腐烂, 水太少树木就会枯毁, 因此, 必须水火都适度才好.至于如果土太多了, 就会损耗树的内力, 也是值得忧虑的; 如果土比较稀薄, 那么树木就会繁荣茂盛. 如果这时的木遇到金, 就会变得坚硬, 遇到火也没有大的伤害; 假若木已经得强壮了, 遇到金也不怕, 一样生长.
       夏天的木, 根和叶都很干燥. 树木开始由弯曲而挺拔, 由盘屈而伸展; 喜欢盛大的水来滋润它, 忌怕炎热的火来焚烧它; 适宜生长于薄土而不宜厚土, 土太厚对木就是一种灾害难; 讨厌多金而不讨厌少金, 因为金太多木就会被抑制, 那样就会象一层层的树木, 繁荣茂盛, 只徒自成林, 一叠叠的花朵, 开得漂亮, 但最终还是不结果实. 这就是所谓:"重重见木, 徒自成林, 叠叠逢华, 终无结果."
       秋天的木, 外表逐渐凋零萧条. 初秋的时候, 还保存有火气, 喜欢水土来滋润生长; 中秋的时候, 果实已经结成, 喜欢刚硬的金来削落它; 霜降之后, 不适宜太盛的水, 水太盛了, 木就会被漂起来; 寒露之前, 又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实. 木多就有多材的美称, 土太多太厚木就无法生长自立.
       冬天的木, 盘屈弯曲在地上, 希望多一些土来滋养它, 害怕水太多来淹没它的身体. 金即使多, 对他也没有伤害; 如果这时火再次出现, 对木就有温暖之功.叶落归根"复命"的时候, 木的病衰之势是不能阻挡的. 只是忌怕这时死绝了, 应刻生长,存活它.

(一)滴天髓论乙木
乙木虽柔,刲羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。
原注:乙木者,生于春如桃李,夏如禾稼,秋如桐桂,冬如奇葩。坐丑未能制柔土,如割宰羊、解割牛然,只要有一丙丁,则虽生申酉之月,亦不畏之;生于子月,而又壬癸发透者,则虽坐午,亦能发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见,弟从兄义,譬之藤萝附乔木,不畏斫伐也。
任氏曰:乙木者,甲之质,而承甲之生气也。春如桃李,金克则凋;夏如禾稼,水滋得生;秋如桐桂,金旺火制;冬如奇葩,火湿土培。生于春宜火者,喜其发荣也;生于夏宜水者,润地之燥也;生于秋宜火者,使其克金也;生于冬宜火者,解天之冻也。割羊解牛者,生于丑未月,或乙未乙丑日,未乃木库,得以盘根,丑乃湿土,可以受气也。怀丁抱丙,跨凤乘猴者,生于申酉月,或乙酉日,得丙丁透出天干,有水不相争克,制化得宜,不畏金强。虚湿之地,骑马亦忧者,生于亥子月,四柱无丙丁,又无戌未燥土,即使年支有午,亦难发生也。天干甲透,地支寅藏,此谓鸢萝系松柏,春固得助,秋亦合扶,故可春可秋,言四季皆可也。
(二).渊源子平论乙木
乙木根苗种得深,只宜阳地不宜阴;漂浮最怕多逢水,刻斫何劳苦用金;南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵;栋梁不是连根木,辨别功夫好用心.
(三).穷通论乙木
三春乙木,支合寅卯辰透甲为上格;乙木阴柔,无用财官之法;春怕水旺阴湿,夏怕火土旺散气,秋怕合庚,冬怕水冬漂泊;乙木无甲用丁火主孤;乙木见午卯当以甲论;正月.三月.五月.六月.八月用丙癸;二月用丙癸庚;四月.九月用癸;七月用已;十月.十一月用丙戊;十二月用丙.

(四).金不换论乙木
乙木生居子月中,更无官煞喜匆匆,逆行大运非常美,无杀无官逆运通;
乙木提纲值丑宫,南方第一次西东,纵然名不登金榜,豪富终须并石崇;
乙生寅月木伤官,财煞相逢更有欢,顺运连行多福禄,无财无杀亦贫寒;
乙木提纲值仲春,财官有气亦超群,火金大运皆为美,白手兴家迈等伦;
乙木辰提为杂气,西方大运亦为高,若行戌运多颠倒,刑并人财寿不牢;
乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇,柱中更值无根裔,顺运终防寿不齐;
乙木如逢五月天,食神有气怕身轻,柱中若是根基薄,大运提防喜逆行;
未月生逢乙日干,柱中官煞亦为欢,顺行西北伤元寿,逆走东南福更宽;
乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔,中年不许行西北,顺运无如逆运通;
乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊,若是有根尤更北,北行火运又非常;
乙生戌月多财杀,惟恐初年疾病生,若到中年多发达,不拘顺逆总宜行;
乙木居亥印生身,逆走西南富贵真,有煞有官犹喜顺,到头大限怕逢辰;

乙生子月为偏印,四柱之中无官煞;顺运喜走东方美,无官无煞逆运通。
乙生丑为偏财旺,喜行东南木巽宫;虽说功名不登榜,富豪能比古石崇。
乙生寅月为身旺,柱中财煞更为强;顺行中年有富禄,无财无煞多贫寒。
乙生卯月为建禄,财官有气亦超群;火金大运实为美,白手兴家万贯论。
乙生辰月为杂气,喜行西方申酉地;若行到戍去冲辰,若入财旺寿不齐。
乙生巳月财官全,运行东北奇而鲜;柱中无根财难聚,顺行需娘寿早完。
乙生午月假长生,食神有气怕身轻;柱中祖业根基薄,大运提防夭寿终。
乙生未月本为财,柱有官煞不为灾;顺行西北先损寿,逆行东南福为宽。
乙生申月为正官,身柔官印也不欢;中年西北运不好,逆行东方命较安。
乙生酉月煞为强,功名可达佐朝郎;有根尤喜北方运,南方火运不非常。
乙生戍月多财煞,逆行西北为宝贵;有煞有官喜顺行,到头大运别逢辰。
乙生亥月印生身,恐怕初年疾病临;中年宝贵多发达,顺逆晚运皆宜身。

(五).乙木古诀例析
乙生春月,喜见金强,酉丑亥吉,南地为殃。(身旺官旺而用官,则不宜见伤食。)
乙生春冬,时遇辰巳,印地荣贵,丙丁多耻。(春乙逢庚辰辛巳时,皆要用水印化杀方为贵征,用伤食制杀则下矣。)
乙木春生,丙丁为用,柱无金水,南地食俸。怕逢水金,会木入墓,透土不忌,北行无误。(此木火假伤官行伤官运发,忌见官印运,喜财运。)
乙日时逢,辰巳午未,运火土金,皆成富贵。亥卯未地,原有一二,会成木局,大为不利。(此时上偏财格,忌比劫运。)
乙生夏月,柱遇壬庚,酉运拟贵,丙地平平。庚壬有根,秀才必中,巳丑印吉,酉日无用。(木火伤官用印,酉运壬水逢生,乃杀印相生,主贵。丙地伤官见官,不利。庚壬官印有根,则有官职。巳丑拱杀生印,吉。唯乙酉日,三合杀局不利。)
秋乙官强,辛煞荣昌,彻水相助,官入庙廊。孤庚无煞,名利进退,火土无印,入南休废。(乙木生秋喜用印化杀。若只一位庚金正官,而地支不载,燥土又不生金,此合化而不逢运扶,行南方火运破金必败。)
乙逢煞多,见丁则战,旺金去火,名方有禄。木火会旺,虚名虚利,柱中见丙,则为大忌。(阴木以印化杀为首选,若伤食制杀,皆虚名虚利而已。)
乙卯坐禄,喜见财官,庚辛带水,名利客看。不论何月,时见辰巳,丑午相逢,用俱相似。(此言,日主专禄见财官,以印化杀而有名利。)
乙坐金局,时支一样,印绶再逢,富贵无两。乙巳酉丑,局忌财守,运到南方,寿年不久。(此亦以印化杀为吉,伤食制杀为凶是也。)
乙生亥月,透丁时丙,丑戌引从,大权必秉。(乙生亥月,逢印生,木又进气,又得丙丁火暖局,生起丑戌财星,乃伤食生财,主贵。)
乙生寅月木伤官,财杀相逢更为欢。顺运行来多福禄,无财无杀且贫寒。(乙生寅月,如透火则为木火假伤官,顺行南方火地伤官运以发福。)
乙木提纲值仲春,财官有气超人群。火金大运皆为美,白手兴家迈等伦。(建禄格,喜用财官,行火运为假伤官泄秀、行金运为建禄用官。建禄格多无祖业,故为白手星家之人。)
乙木辰月杂气号,西方大运亦为高。若行戊运多颠倒,刑并大财寿不牢。(杂气财官,看辰中透出何物,以论用。)
乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇。柱中更值无根裔,顺行终防寿不齐。(木火真伤官,必用印比,如支无根气,则顺行午未火运,恐防木作飞灰而死。)
乙木午月财食神,食神有气怕身轻。柱中若是根食神,大运提防喜逆行。(午中丁火己土,是偏财食神,喜身旺,若身弱有根,喜逆行东北水木之地。)
乙木生逢未月上,柱中官杀亦为欢。顺行西北伤寿元,逆走东南福更宽。(未乃木库,日主有根,若柱有官杀,用伤食制之为用,顺行西北金水之地,木火体用皆伤,必损寿元。逆行东南,伤食用神得地,吉。)
乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔。中年不许行西北,顺运不如逆运妙。(乙生申月,申中庚壬戊,乃乙木之财官印绶,如天干透出,只要身强方能胜任,所以运入东南,扶身为妙。)
乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊。若是有根尤更良,南行火运又非常。(此言食神制杀为权。)
乙木戌月财杀甚,惟恐初年生疾病。若到中年多发达,不拘顺逆总宜行。(杂气财官,看辰中透出何物,以论用。)
乙木亥月印生身,逆走西南福贵荣。有官有杀犹喜顺,到头大限怕逢辰。(以正印化官杀为用,则喜行顺运,辰运亥水入墓,寿程有阻。)
乙木生居子月中,更无官杀喜气匆。逆行大运非常美,无杀无官逆运通。(同样是印绶化杀为用,行官杀运富贵。)
乙木提纲值丑宫,南方运好次西东。纵然名不登金榜,豪富终须比石崇。(生于财月,用火作通关之物,兼作调候,伤食生财,主富。)

乙木阴年,十有八九是寡妇
乙木阴年,十有八九是寡妇,这是我在学习《增补月谈赋》时颇有心得的一招鲜。记得当时读到此句时,我就习惯地翻开自己积攒的《黄勇智命谱》查阅,居然发现有19例乙木阴年生的女子平批八字,再查看命主反馈记录,有7例是死了丈夫的,有12例是离婚的,百发百中,后来在为客户预测时,又收集到20例乙木阴年生的女子平批八字,只有2例不对,一个吵闹一辈子,另一个老公比她大13岁,婚姻比较和美。我总结了一下,发现除乙木阴年这一共性外,还有子平批八字的喜忌组合不好,以及其它的婚灾标志。今举例讲解如下:
  实例1:乙巳   壬午   乙卯   庚辰
  乙木生午月不得令,日干为中和弱的状态,时干官星坐下湿土相生合绊日干为忌,官星发挥了坏的作用,喜忌组合不好,一不吉也;夫宫卯木帮身发挥了好的作用,但被年月巳午火混杂旺泄受伤,二不吉也;三是年干乙木泄月干用神壬水而遥合官星庚金,有夫被争夺的婚灾标志,三不吉也。最后再加上乙木阴年,十有八九是寡妇的断语,断她有婚灾百发百中,96年丙子行丙戌大运时离婚。
  实例2:己亥   丁丑   乙卯   戊寅
  乙木生丑月不得令,但地支有寅卯强根,最喜丙火解冻,子平批八字无丙火透,藏于时支寅木中,只有丁火透干本吉,但不宜丑土晦火,丑土为忌神,忌丑不见金金上大凶,金为官杀,官杀为夫,一不吉也;此造日柱乙卯,属姊妹同宫的婚灾标志,二不吉也;夫宫卯木与年支亥水半合,与时支寅木半会,三不吉也,又是乙木阴年,十有八九是寡妇的断语标志。91年辛未行庚辰大运,地支三会木局、三合木局,夫宫被合动,天干官杀混杂,离婚。

(六).乙木的万物类像
木居巽位,巽为风,所以乙木属于风木,是一种山林活木,乙木是花草,在夏季午月生产,向阳,喜欢阳光的照暖,最怕在亥子月出生,因为叶落根枯,生机已经没有了。乙木为日奇,天德。
天文气象:春之二月,月球的远近点,和风丽日,山风,冥王星。
地理建筑;公园草地,山谷,观光果园,花店,风水的左砂,出入口,印刷厂,小桥,出版社,婚姻介绍所,门窗。
人物伦常:高人贤士,文人学士,九流僧道,家母,妻子,妹妹媒约,副将,副手,乐师。
性情;柔而韧,婉转,能屈能伸,矫揉造作,依附世情,平和。
身体疾病:肝脏,泪腺,毛发,手指,股部,嗅觉,魂,颈部,脖子,神经系统,眩晕,过敏。
植物:兰蕙,灵芝,茶,杨柳,蔓藤。浮萍,寄生植物,有香气的植物。
动物:鸳鸯,斑鹫,鹳,蝴蝶,蜻蜓,蚕,飞蛾,蛇,长颈鹿,穿山甲。
器物用品:手工艺品,房子,柖子,盒子,床席,藤制品,假发,香水,空起清新剂,丝绸,文具,香料等。
数目:序数为2,先天数8,六壬数6,五行数3,8。
其他;碧绿色,黄绿色,六神中的“六合”奇门中占婚姻中的女家“日奇”

(七).乙木秘断
临卯也支藏重禄、在未也阴木正乡,乙以已妻必多妨,居亥虽衰不失局,值酉无伤肢体伤,育于巳上宜从化,巳化福不化秘生,坐于丑畏产西方,时至辰上见学堂,居戍见金早岁亡,长寅建禄多成败,逢午秀德榜名张,生居申利官贵扬,生子奇贵劳身亡,
乙见癸一生漂流,乙见壬福厚高贵,乙见丙旺贫异命;乙见已进禄成勋,乙见庚光耀腾辉,乙见戊多艰难走,乙见甲丙父难靠;乙见辛癸囚困地,乙见已癸双妻随,

(八).六乙造化
乙乃名园佳卉稻黍稷麦之类,要冬丽.秋灌.春培.夏荫.最怕甲木共处,尤忌庚金制肘,足为害呀
乙丑:乙丑为沾泥初生之木,最喜雨阳时若,尚旱涝交圣,刑克叠克,则倾折摧残
乙卯:乙卯为稷麦秀实之木,食禄有佘,珍重可爱,喜财官印相护,喜伤食吐气,忌酉冲子刑,甲劫辰害.
乙巳:乙巳为倒插花瓶之木,要泥浆深埋,庚辰重衬,庶几安稳易生,若遇一阳初复更妙,一冲即死,有摇即枯,得庚相凑则发
乙未:乙未为藤萝施架之木,最喜寅亥甲木,高架相加,如得挺承风雨,沾君恩,叨帝眷,富贵不凡,不然,则沦委麈土矣
乙酉:乙酉为盆花奇馥之木,清新馨秀,可供观赏,若天干有财官印授,地支无刑冲破败.则鉴赏多而庭献易,最怕牛破酉,亥刑酉,精华即散
乙亥:乙亥为木上寄生之木,从死处再生,乃有依附,值此者俱多移枝接木,或甲萎已冲,晚生庶出,分离剥剥,最要劫星安稳,则意外奇逢

乙木乃山林活木,最宜求“欣欣向荣”之态。一则需要有癸水雨露滋润生养,二则需要有太阳照暖才能生意盎然。有生命的花草树木,大要气候天象配合,水火二用各有轻重。乙木,从字形看,有弯曲之象,格局好的叫能屈能伸,低下的称为屈从或忍气吞声,或变节变性畸形恋爱,或曲脚求全,若说甲木象青松,则乙木为藤萝,藤萝系甲,故乙木衰弱见甲,有依附于人之象。
乙木为山林之活木,为什么乙木长生在午,败在巳?在午而生者,盖乙为山林活木,至夏来而畅茂,诗所谓千章夏木青是也。其败巳云何,巳乃巽地,巽为风,木盛风生也,风生于林,而反摧木。
山林活木,在春天则繁花似锦,若得一丙之照暖万象回春,岂不生机勃勃?在夏天而畅貌,得一雨露滋润岂不秀实?在秋天则如秋收丰实,亦喜太阳一照,收割有成之象。总结如下:
1、乙木最喜见丙火,名之花木向阳,万象回春;又喜癸水滋养,甘露润生。分季节轻重,寒月急丙,夏令急癸。丙为乙之伤,癸为乙之偏印,“聪明无非伤官”,“灵枭得用”,把伤官聪明之性和偏印敏锐精明之性完美结合,大有用于世途。见丙则入“伤官带杀或伤官生财”之格而贵,见癸则多入“灵枭得用,富家营办”而致富
2、乙长生在午,死在亥。“千章夏木青”,众不得雨露甘润,亦能安享人生,若乙生不喜多见亥,在亥子丑月,病死之地,无丙火又不入他格则苦命人多。
3、乙木生旺者亦喜金。像苗圃园围对花草之裁减雕饰,才能枝节美丽。如人乙日建生者,在秋令大吉,因秋令金旺,乙木能化能从,而盘根错节,非利器无所裁成,逢亥必死,其落叶归根之时耶。
4、乙木生春,同甲木断
5、乙木有屈伸之性,格局好,性格能屈能伸,大丈夫本色。作为女命,亦温柔驯良,大为吉利。若格局低下,多为变节屈从,如背叛、变性,再有曲脚煞之类,多为妓女,搞GAY之倾向。
6、乙木见甲,为藤萝系甲之局,“藤萝系甲,可春可秋”,依附贵人或与贵人合作,有春风得意象,层次看六格高低。
7、乙木大喜盘根错节,逢丑逢未多吉,为根深财重,大有用于世,向阳避阴。作伤官生财食神生财之局多为大富也,所谓“乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴”。

乙木生于子月

乙木生于子月(丙):寒木向阳,专取丙火,忌见癸水。
       仲冬之气侯,严寒凛烈,乙木枝叶尽衰残,无阳和之气则无生意。在此寒冬之时,忌壬癸之水,此月生者,丙火为其调侯用神,不论丙火是透干或是藏支,均可显达。丙火得地,再显于天干,乃富贵之命,有壬、癸之水,则会破丙火,应以戊己之土救之,此称“寒木向阳”,为一佳命。
       有戊、无丙为一穷命,行至南方火运时,则衣禄丰厚。
       无丙而有丁火时,丁火乃灯烛之火,不能解其寒冻,故不能发达,命中有丁火见甲木,妻贤子不孝,无甲且无丁火之助时,为一好妒之人,到老为孤鳏之命。
       中气,冬至后生者,为“一阳复来格”,地支中成亥卯未三合木局,且丁火透干,衣禄共丰。
       冬月逢水旺,见己土,显丙火时,为大富大命,有水局,而无土之制,为一短命之人。
       戊、丙两透,而无刑破,可以成事,丙火能助木性,其次需有水来巩固其根,无伤害时,为“小阳叶蕊”,名利通达。可为“伤官生财”之格及呈“木火文明”之象。行火运,食神伤官运时,能发达开运。
       命中有丙、丁之火,且午、未通根,若逢甲字,为小富之命。
       有丁火,乙木得丁火之助,故力量充足,可以成事,阴木生阴火,其性偏阴,虽为木火聪明,但为一奸诈之人。甲之阳木则无此患,可致发达。
       乙日冬至后生者,木局之中有丙字透干,为富贵之命,无丙火而以丁火代替,其人衣食不愁,但忌癸水来破丁火。
       乙木日、子月生者,需有丙火,意即严冬寒冰之时,需有丙火之太阳来温暖大地,始能寒谷回春,故能物达,无丙火调侯用神,则寒木冻结,一生清贫之命。

乙木生于丑月

乙木生于丑月(丙):寒谷回春,专用丙火。
       乙木生者,丑月逢严寒,木性之生气尽收于根,故需有丙火来温暖其根,且需有土培养其根,有丙火则根源温和,不惧寒气来袭,得解冰冻之患,有丙透出,且不被癸克,则称为“一枝朝阳”,为显贵之命。若无丙,则为一介清贫之命。
       乙日丑月当财格,命中全是戊己财星,而无比肩劫财者,是为“从财格”。丑月己土旺,木气寒冷,故身体很弱,为“弃命从财格”,又称“千顷连陌”之命。为富者,财产田地,阡陌相通。若有比肩劫财,则会被夺财,而为一贫苦之人,无立锥之地。无论如何,乙日丑月生者,命中均需丙火,若无丙火,则土寒而木无生意,难成富贵。
       命式中戊财很多,需以甲来劫财,即乙木逢甲,而成“藤萝系甲”之命。有丙火乃成巨富。
       丑月生者,均需丙火,例:庚子 己丑 乙巳 庚辰
       以上之命,有庚金正官于年时之上,生月有己丑之财星可生官,生官过分则成杀,杀过重则身轻,非贫命即夭折之命。巳之中有丙戊深藏,则力量会稍轻

乙木生于寅月

乙木生于寅月(丙癸):取丙火解寒,取癸水滋润,不宜困丙。火多用癸。
       寅月余寒甚烈,当此时应有丙火暖之,其虽亦喜癸水,但此时水寒,故应先以丙暖这再采用癸水。
       丙癸二神透出,必能遂功名,乃天赋之富贵之命也。若有丙而无癸,木气虽透但不能达到中和,则仍不能显达,虽小有声名,但仍为一浊富之人。
       癸水虽可润其根,但逢此余寒凛烈之际,若无阳和之气暖之,则阴湿甚过,而导致木气之损伤,故此时癸水不宜太多。
       癸水多而丙火少,则身体常有病重,虽然博学但为终生贫寒之命。
       丙多癸少,伤官生财,乃一浊富之命。
       有丙火而无癸水,则行成伤官格,平日快活自在。乙日生者不得水之助,则力量弱。若水土均有,但欠火,无法助木,就不会有大福,乃为一下格的命式。
       丙癸若能调侯得宜,则为一高命。见例:
       戊子 甲寅 乙亥 己卯
       以上之命为“归禄格”,逢财,丙藏在寅之中,故为长生。癸在子之中透干,且坐建禄,即丙得其所。命中无金,木气纯粹,乃上上之格也。

乙木生于卯月

乙木生于卯月(丙癸):以癸滋木,以丙泄秀,不宜见丁。
       乙日卯月生者为建禄,阳气渐升,故木气较为不寒,需有丙火之太阳及癸水之雨露作为其调侯用神。丙火为君,癸水为臣。
       天干中有庚金且相合,无辰则不能化金,木得癸之润则成贵命。若成水库,即辰字假化,则为一平常之命格了。乙之树木至卯月时,又到了生长的时候了,忌庚金来克伤。若有庚之正官,且遇癸之印星时,则印可化官。庚生金水,金泄以养木,乃为贵命。
       乙日卯月生者,不可缺丙、癸二字,地支成木局则为“曲直仁寿格”。此格之人,命中若有癸透出,则为贵命,若再加以丙火,泄其旺气,更为上上之格。
       甲乙日出生逢亥卯未及寅卯辰东方一气全,乃“曲直仁寿格”,为贵命,能够功名显达。乙木是活木,忌金铁,若遇庚辛之金,则易伤其根。木气枯朽后而后发,此命最终仍为贫命。若为亥卯未三合木局,有丙癸则称“龙门显达”之命,能发福且能成大事。若丙戊过多,则为“火土燥烈”,水过多而无火,为“雪窗孤寒”之命。其典故为从前有一名叫孙康的人,自小爱读书,但家中贫苦无钱买灯烛,就常映雪读书,由来在此。曲直格若破局,则会成为贫命,见例:
       癸亥 乙卯 乙未 庚辰
       此上之命式,乙日生者,亥卯未成为木局,而年中有癸水,唯一遗憾是生时中有庚金,故为逆行大运,不能行东方之木运,若行西北运,则为一介贫民,是一寒命。常会颠沛流离

乙木生于辰月

乙木生于辰月(癸戊丙):若支成水局,取戊制水。
       辰月火气渐增,故阳气愈进,甲木日生者乃春深阳木,故需庚金抑裁,乙木乃阴木,逢季春则不须用庚金,阳盛则应先用癸水以滋木,同时用丙火以泄旺木。丙癸相照,则为富贵双全之命。
       乙木忌用庚金,己庚共存,为财官双美之命。见巳午则无损官星,行南方运必为富命。但乙木贪才官,不顾用神,其人贪财恋誉,富而不贵,为一为富不仁之人。
       乙日辰月生者,有庚与其干合,见己土则不会显达,乃一小富之命也。
       水很多,又见己土,虽有才智,但不能成功名,见戊时,则可在异乡求发展。
       命中成水局或亥子丑成北方之水局时,若丙、戊两透,则名利双收,若丙、戊俱无,则会离乡背景。
       有癸水,则需以辛金相助,水才能旺。戊己之土若能制住癸水,则小富小贵。
       壬、癸多,则非贫命即短命,若戊己之土能制壬、癸,反为长寿之命,同时可以技术立命,而有反生之效。
       庚辰出现于生月及生时,则为争合,乃一贫贱之命。生年中有火制庚,则能扬名。乙木为柔木,庚金刚盛,故逢辰库,从金可化气。金为肃杀之神,逢化时可得神权,能扬威信而得富贵。

乙木生于巳月

乙木生于巳月(癸):月令丙火得禄,专用癸水,调侯为急。
       从天之理法推察,夏之木性,性质尚坚,故不以休囚论。然气侯炎热之时,易枝枯根槁,故需除焦躁之枝叶,所以说需以癸水来润泽,主可除干枯之忧。火势生旺,急需癸水之调侯,有水后才能收栽培之效。
       夏木虽盛,秀气外显而内虚,若有丙丁之食神伤官,则不怕秀气过漏。
       丙透干且地支中再逢丙火,则木秀火明。见一癸,则名利发达,无癸水则火过旺,有木性自焚之患。
       有一癸,现丁而无丙,则为平常之命。往异乡而无贵人相助,则欠发达之力,为一薄命。
       癸、子、辰三字均见,虽可至异国,但职位甚轻。
       丙现于地支,癸水现于天干,且己之财神现于月中,则须前往异国,方能功成名就。
       生月逢夏令,炎热燥土致木性枯焦,若癸水之雨露因天干地支中出现很多,虽异于阳水,但也无浮木之忧,逢好运,则名利交发。
       乙日巳月生者,得火土司权,若无癸水之滋润则木性枯,故先需癸水而后再要庚辛。巳之中有丙,辛之干合时则为合杀留官,生活处世上为无虑之命也。
       命中丙、戊重,地支成火局则为“癸水干杀”之命,易害眼疾。癸水属肾,肾脏为目之根本,火土重则癸水干,故此患起。若无癸水,则不是有残疾,便是一短命之人。
       总而言之,巳月乙日生者,必有辛癸,方成上格。庚壬次之,无余水则无他法为用。

乙木生于午月

乙木生于午月(癸丙):上半月专用癸水,下半月癸丙并用。
       午月之时,火旺土燥,稼穑皆枯。此月之中气,夏至前生者,应先用癸水,后用庚辛为辅助用神。夏至后生者,金水多,故需用丙火调侯,癸水与金相生时,水源不绝,为富贵之命。命为木命,故夏季三月生者,急需用水为调侯用神。
       乙日生者,火性重,逢时则气势散,地支成寅午戌火局之时,则精华漏秀太过,故必须有癸水以养其根。即癸水于十二运中逢得地,由庚辛而生水,则为富贵双全之命,无癸水则为寻常之命。四柱推命学中曾谈到木忌南奔,乙木命,夏月生者根株干枯故须癸水为调侯用神。有癸水则必通根,定为富贵之命。有水而无金之扶助时,乃为无根之水,命中庚、辛皆备,则为贵显之命。
       命中丙透,且地支呈火局时,木性枯焦,其人必有病疾。癸水,壬水俱无,其人必短命。有癸水则为贵命,逢壬水可解其宿疾及短命。
       乙日午月生者,火土多,若无壬癸之调侯,则为和尚道士之命,是无法上达的,为普通人的“贫贱之命”,此称“无情木命”。

乙木生于未月

乙木生于未月(癸丙):喜用癸水,润土滋木,柱多金水,先用丙火。夏月壬癸,切忌戊己杂乱。
       凡乙日午月生或乙日未月生者,其气势衰退,故易枯焦,需用癸水来助之。若有戊土则不好,有土克水,便为下格之命,戊己杂立,需有甲木制伏土性,去浊留情,乃为俊秀之命。能够有所发达。若无甲木之助,则为愚命。
       命中丙、癸,而有丁火,为常人之命。若有壬且与丁相干合,衣食无虑,丙本与丁壬不是相同的,丙火为太阳之火,为天然和之气。丁火则为世间灯烛之火,故有丁则无丙,为平常之命。癸水为天然之雨露,壬水为灌溉之水,因有滋润之效,但一为自然之余泽,一为人为之效果,两者截然不同。故一为富贵之命,一为衣食无虑,两命亦不尽相同。故人命需受天理之支配,是不容怀疑的。
       夏月之木命,专用癸水,命中金水多时,需采用丙火,若地支成亥卯未木局时,需有丙癸,才有成为大富在贵之命。若无丙癸,则为普通之人,行北方运时,必定发达。
       命中有丙、癸又有辛、戊显现,且共干合,会舍家业而致奔流他国。
       无丙无癸,则称“乱臣无主”,一生劳苦无禄,有辛之偏官,则为僧道之命。
       无丙癸而有甲木者,一生福薄,若有庚以制甲,则虽事业有成,但仍是一品行不良之人,招秽失德,为人不诚实,且好迷恋酒色,此推命之法,男女皆同。
       命中土性多,无比肩,劫财,印星者,称“弃命从财格”,为人品德高,得贤内助之力方能成事,此人富大贵小,需得贵人之助,方能成就功名 。
       有戊土,但无比肩,劫财时,为财多身弱之命,是富屋贫人之命格。

乙木生于申月

乙木生于申月(丙癸己):月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之。不论用丙用癸,皆己土为佐。
       秋月之木性值调零之时,申月水气未生,余炎甚烈,虽有火能制杀,但木性忌干燥,故需有癸水来化杀,且需有木来养其根,水土两物,为木命生存之根本,无水土时,树木便不能生长。在天理上来说,天气凉时,需要用火,这是一个基本原则,但火运多也不好。
       乙、申在十二运中,精气快要断绝了,故需有己土缓和其刚锐之气,且需有水来培养树木之根,丙火显于天干,为大富大贵之命,不忌己土,若有癸水透出则更好。
       有癸而无丙时,属官印相生之格,只能作与文书有关之公务员。有癸水而无己土时,不为上格,但亦为俊秀之命,可期命运显达。
       命中无丙己,且庚癸多时,不可能有大发展,且身体健康情况不好,无官星相助,则不会产生官、财、印三神。
       庚辰时出生的人,乙木与庚干合而生金,申月生者有乙、庚,则成“从化真格”。命学原理中,能化真者为高名富贵之命。此称“壮年桑蓬”。即以桑为弓,以蓬为箭,射天地四方,其人必可活跃于社会之中而成就功名。若为化气格时,就以土为其化神。如遇丙、丁、巳、午而克金者,则为破硌,有刑冲之害。例:戊午 庚申 乙丑 戊寅
       以上之命,乙日生者,庚在申月之中可化为金,年时上成寅午之火会,与金之旺神作对,故其为假化而非真化。金之化神可以用土为用神,丑之藏干中有癸可去忌神,能职知事,但妻贤子不孝。
       乙命逢秋月,金气得司令,地支中金多,则为埋根杀敌,根会枯竭。即身体很弱,到老时,为一贫苦之命,若有癸水透出,且与我身之日干相生,使金透出则反为好命。

乙木生于酉月

乙木生于酉月(癸丙丁):上半月癸先丙后,下半月丙先癸后,无癸用壬。支成金局,又宜用丁。
       仲秋之月,乙木日生者,为秋气肃杀之时,故其枝叶根干即将凋落,辛金之偏官,七杀很旺,故使乙木衰绝。乙木为阴木,不畏克伤,若日干通根则更好。即寅、亥、卯、未现,通根则妙。此月生者,不能缺少丙火及癸水,秋分前生者,应以癸水为先,而秋分后出生的人,则应先有丙火。丙、癸二者俱全时,为功名显达之人。
       地支成巳酉丑之金局时,活木忌埋根。若丁火于地支中出现,食神可以制杀,若无可制之物,且缺水火时,一生难以得福。逢癸水,则称“有子得母”,一生衣禄不愁。
       秋分后出生的人,有丙火而无癸水,则为小富之命。有癸水而无丙火,其名利共虚,四柱之中丙、癸具无时,不是贫贱就是短命。
       年月中有癸水,且生时之中有丙,称“木火文星”,属上上之格。秋分后出生者,称“寒木向阳”,命尚称良好,事业可以发达,运气亦佳。
       上半月出生的人,无癸水时,可以壬水来代替。即虽无雨露之润泽,亦需人力来灌溉,否则会成为朽木,而变为贫命。
       乙木日,酉月生者逢休囚,若无印绶,比劫之助,又逢申酉之金旺运,则不是穷命,就是短命。
       有癸水,但无丙丁之火,终生不能大发,逢西南火运时,可得功名。

乙木生于戌月

乙木生于戌月(癸辛):以金发水之源,见甲,名藤罗系甲。
       戌月为晚秋,天道较寒,木气更枯竭,枝叶凋落,其时阴气愈加重。此时草木气脉均达根部。故木性自然枯槁,需有水来加以培养。此命式应先取癸水,再以丙丁之火作为辅佐,若地支成生旺,则为上格之命。
       命式中为燥土,木气干枯,最要紧是要有癸水。若逢辛金之水源,则功名显达。天道寒凉时,忌过多之金水。有癸而无辛金,为普通之命,有辛金而无癸水,为贫命下格。
       癸、辛为用神,无此二神时,可以庚、壬代替,有庚、壬则可能有小运到来。
       四柱之中有戊己之财,构成“从财格”,若逢比肩,劫财,印绶中之任一种,则成为破格,其人财多身弱,为富屋之贫命。
       戊月、乙日,燥土司令,以癸水为最需要,其虽喜丁火,仍应以癸水为先。甲申时生者,称“藤罗系甲”,乔木赖之,乃为好命。可以助乙木,申中有金水而成官印相生,本月生之命式举一例如下:甲寅 甲戌 乙酉 丙子
       以上之命,有甲木,故为“藤罗系甲格”,天干中有丙,子之中有癸水坐建禄,即癸水得禄,酉之中辛可生金水,辛、癸两干均具备时,则可得遂富贵功名。

乙木生于亥月

乙木生于亥月(丙戊):乙木向阳,专取丙火。水多以戊为佐。
       冬月之木,正值凋枯之时,枝叶尽落,气脉收入根部,无发展之力,惟有保存其原有之精华,来春才能发动其姿态。乙木的气势当壬水司令,木性之外观虽凋落残败,但内部之气势仍在活动之中。甲木木气逢亥时,在十二运中为长生,乙木乃花瓣之木,品质虽好,但形象不完整,其性喜阳和,故称“寒木向阳”。根据这道理,需有丙火作为其调侯用神。壬水过旺,使木漂浮时,应以戊土作为其用神,逢丙戊,则为发达开运之道。
       有丙而无戊,大发不可得,但为小贵之命。地支中丙火行火运,则可功名显达。
       乙木为花草之木,到冬天就会枯萎,逢水过多时,就有漂流之患,若无丙或巳来救之,则有离乡背景,流离颠沛之苦。
       壬水过多时,为漂荡流浪之命,需以戊土制之,则此忧可解。若戊土之制神过重,就以甲来制戊,则家运可昌隆,人虽善良,亦不免有祸乱,即易与人发生诉讼争端,故应慎防。
       地支成亥卯未之木局,构成“曲直仁寿格”。若失其时,则与春木相同。再逢癸水时,命运更差,命中有丙、戊,为富贵之命。见丁、己亦为贵命。
       命中无丙、无戊时,不能成大器。凡亥月、乙日生者,一定要有丙火之助方可。例:己亥 己亥 乙巳 丁亥
       以上之命,巳中有丙戊坐巳禄,若丙戊不能透干,而深藏在内,则仅有小发展而己,命中有三亥,且均冲巳,会损伤其调侯用神,意即命式虽好,但有败局,且失败后无人可救.

再说乙木,在年干可以确定为头发、颈部及头颈部神经系统,因为乙木为神经、毛发、为颈。如果乙木在年干被克,肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤;乙木在月干,那代表上肢、肝的意义就很大,如果乙木在此位置受损,就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾;甲、乙木在时干,代表下肢的意义就大,因为木代表神经和身体骨架四肢,所以木在时柱遭冲克,那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾;木在日干代表的身体部位难以定位。

        乙木为风为花木          庄稼花园及栏杆
        毛笔织物和手作          儒雅柔情与仁慈
甲乙:为树林,单见甲乙为单树或几棵。受运克制必遭砍伐。
甲胆.乙肝.甲头.乙项.甲主头、乙主项、
甲乙:身体代表四肢
甲:头、双肩、双脚。乙:手腕、脚腕。
甲乙:内脏代表肝胆
甲乙:在自然界,代表所有木制品、木器、森林、树木等。
寅卯同甲乙:不同之处:寅:胸、腰、尾椎。卯:颈椎。
乙:像是人在爬,为妻,头发,眉毛,耳朵,舌头,大脑的神经,血管,
肠子,肩膀,胳膊,肠子,腿,手,弯曲的东西。玄武临六合,
因怀孕打官司,玄武医生测不出来,乙落离宫,头,血管有毛病,桌子,
椅子,护士,月亮,身材,脖子,肩、腿、艺术品、男性生殖器,小孩,
蚯蚓,胡子,脚,手指,画的含义,艺术品的东西,神经,木制的桥,
肝脏,树木,弯曲的河流,柳树,领带,木制的门窗,输卵管,中药,
中医,办公室的桌、椅、板凳。美丽的妻子。草地、绿地、花草。木制品。
手绘。蝴蝶。蔬菜类的食品。床柜。多足的动物。耳朵。长大的希望。
歌女。水果。腰身。柔软的身材。茶叶。        
乙象:风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园
、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作; 
于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉; 
于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈; 
其形为“曲”。

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凡是以姓为上卦.名为下卦的取名.命名.起名.改名的64卦象和学术论文.图书音像出版.媒体报道.八字结党与人文典故.八字结党与历代史鉴.曹江声创研的六性堂文化.聚八字与家国天下事为一体.以君臣父子五伦为理论.与六亲社会关系相结合所化出之缘分产生生与克的各个人脉圈.再结合人之四辟“藩镇之祸”“宦官当政”“外戚揽权”“女祸为害”阐述八字跟家运与国运之衰旺.皆默认曹江声老师为中华氏族汉语运气文化易经取名之父.未尊师和授权者皆以侵权论处. 本站是全国独创以六性堂文化为中心思想理论.是全国独家以汉语运气文化命名的中华氏族姓名运气学: 版权和解释权归作者曹江声所有.侵权必究.

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